大夏文圣第九十九章：圣言国策，执掌东荒，永盛大帝彻底坐不住了(5/9)
后，倘若没有问题，那就放过，倘若有问题。”
“直接移交督察院中，罪状证据，人证物证摆在面前，这些大儒即便是想要袒护这帮官员，也不敢乱来，所以表面上他们得到了调遣权，缉拿权，定罪权。”
“可实际上无非是最终执行人。”
“落个铁面无私的美名罢了。”
“妙。”
“妙。”
“当真是妙。”
永盛大帝很聪明，毕竟一国皇帝，顾锦年只是简单说出来逻辑，他便自己全部猜测干净了。
是的。
这就是顾锦年的解决办法。
皇帝建立东厂的目的是什么？
监督百官，让他们自己心里有点数，同时也是获得情报，当然最后一点就是加固皇权了。
而百官不答应的原因是什么？不希望有一把剑在头顶上，不是说不愿意有人来监督。
真要不愿意，悬灯司，镇府司是干什么的？
只不过你让你的人来监督我，我们自然不答应，这也正常。
所以折个中，让大儒来管。
为什么让大儒来管？
虽然大儒要秉持良心，可最起码大儒是什么人？是文人，背后也有世家门阀在。
说难听点，小案子也就算了，抓到谁谁倒霉罢了。
可真遇到什么大案子，不是说让你欺上瞒下，给我时间来活动来操作，这总没问题吧？
反正让大儒来，可以保证的是，不偏袒皇帝，也不用太偏袒自己人。
让太监来就不行，纯粹就是偏袒皇帝。
那么顾锦年的办法就简单多了。
把东厂直接变成新的机构，叫东厂不太好，毕竟百官对这个机构已经是先天性厌恶了。
改成督察院，然后把权力拆分下。
起草权，监督权，审查权，让太监来。
为啥？
很简单啊，这些都是下人做的事情，是苦活累活。
而调遣权，缉拿权，定罪权，让大儒来拿，爽不爽？
有没有一种，我一句话就可以定人生死的感觉？
有就对了。
可问题是，起草权看似是在太监手里，可实际上就是在皇帝手里啊。
起草了，就算是立案了，一但立案了，太监就去调查，调查清楚了，再把人抓过来审问，审问过程中，把暗中调查的东西摆在你面前。
你不慌都不行啊。
老老实实交代吧。
行，人证物证全部在，自己也认罪了，移交给督察院吧。
督察院大儒看完人证物证，再看完犯罪人的认罪书后。
请问还要我做什么？
走程序缉拿定罪呗。
什么？要不要拖一会？
他娘的，人证物证都在，拖？嫌自己命长？
人证指证完毕。
物证检查完毕。
犯人承认罪名。
我督察院监正不同意，为什么不同意？我脑子进了水，我就是不同意。
您瞧怎么着，我嫌我命长，嘿，想让皇帝看我脑袋，我皮不皮？
所以。
督察院的大儒，就是皇帝的刀子，而且还是那种听话就落个好名声，不听话自己一起死亦或者背负一身骂名的下场。
这不就完美符合永盛大帝建立东厂的目的吗？
当然，顾锦年特意留了个心眼，拆分开来还有一个原因。
那就是，不能让宦官一家独大。
宦官负责起草和监督审查权没问题，可必须要掌握铁证才能让督察院成为刀子。
说句不好听的话，没有铁证，督察院其实也有操作空间。
这也算是留条后路，不然宦官之祸，也不是小事啊。
反正，平衡才是王道。
其实顾锦年就是把检察院和法院逻辑拿出来，古代权力喜欢打包，比如说刑部，悬灯司，镇府司，其实权力都一样，不过就是管什么而已。
这样是不好的。
一家独大肯定不行，分权而制，才是王道。
至于有没有漏洞？
那肯定有啊。
这天下有什么东西没有漏洞？
谁能保证宦官就一个个听话？
又有谁能保证大儒就一定是好人？
说不准的东西。
“陛下过誉了。”
顾锦年微微一笑。
不过他继续开口。
“陛下，监督权由宦官执掌没有问题，但起草权得要一批人-->>
“直接移交督察院中，罪状证据，人证物证摆在面前，这些大儒即便是想要袒护这帮官员，也不敢乱来，所以表面上他们得到了调遣权，缉拿权，定罪权。”
“可实际上无非是最终执行人。”
“落个铁面无私的美名罢了。”
“妙。”
“妙。”
“当真是妙。”
永盛大帝很聪明，毕竟一国皇帝，顾锦年只是简单说出来逻辑，他便自己全部猜测干净了。
是的。
这就是顾锦年的解决办法。
皇帝建立东厂的目的是什么？
监督百官，让他们自己心里有点数，同时也是获得情报，当然最后一点就是加固皇权了。
而百官不答应的原因是什么？不希望有一把剑在头顶上，不是说不愿意有人来监督。
真要不愿意，悬灯司，镇府司是干什么的？
只不过你让你的人来监督我，我们自然不答应，这也正常。
所以折个中，让大儒来管。
为什么让大儒来管？
虽然大儒要秉持良心，可最起码大儒是什么人？是文人，背后也有世家门阀在。
说难听点，小案子也就算了，抓到谁谁倒霉罢了。
可真遇到什么大案子，不是说让你欺上瞒下，给我时间来活动来操作，这总没问题吧？
反正让大儒来，可以保证的是，不偏袒皇帝，也不用太偏袒自己人。
让太监来就不行，纯粹就是偏袒皇帝。
那么顾锦年的办法就简单多了。
把东厂直接变成新的机构，叫东厂不太好，毕竟百官对这个机构已经是先天性厌恶了。
改成督察院，然后把权力拆分下。
起草权，监督权，审查权，让太监来。
为啥？
很简单啊，这些都是下人做的事情，是苦活累活。
而调遣权，缉拿权，定罪权，让大儒来拿，爽不爽？
有没有一种，我一句话就可以定人生死的感觉？
有就对了。
可问题是，起草权看似是在太监手里，可实际上就是在皇帝手里啊。
起草了，就算是立案了，一但立案了，太监就去调查，调查清楚了，再把人抓过来审问，审问过程中，把暗中调查的东西摆在你面前。
你不慌都不行啊。
老老实实交代吧。
行，人证物证全部在，自己也认罪了，移交给督察院吧。
督察院大儒看完人证物证，再看完犯罪人的认罪书后。
请问还要我做什么？
走程序缉拿定罪呗。
什么？要不要拖一会？
他娘的，人证物证都在，拖？嫌自己命长？
人证指证完毕。
物证检查完毕。
犯人承认罪名。
我督察院监正不同意，为什么不同意？我脑子进了水，我就是不同意。
您瞧怎么着，我嫌我命长，嘿，想让皇帝看我脑袋，我皮不皮？
所以。
督察院的大儒，就是皇帝的刀子，而且还是那种听话就落个好名声，不听话自己一起死亦或者背负一身骂名的下场。
这不就完美符合永盛大帝建立东厂的目的吗？
当然，顾锦年特意留了个心眼，拆分开来还有一个原因。
那就是，不能让宦官一家独大。
宦官负责起草和监督审查权没问题，可必须要掌握铁证才能让督察院成为刀子。
说句不好听的话，没有铁证，督察院其实也有操作空间。
这也算是留条后路，不然宦官之祸，也不是小事啊。
反正，平衡才是王道。
其实顾锦年就是把检察院和法院逻辑拿出来，古代权力喜欢打包，比如说刑部，悬灯司，镇府司，其实权力都一样，不过就是管什么而已。
这样是不好的。
一家独大肯定不行，分权而制，才是王道。
至于有没有漏洞？
那肯定有啊。
这天下有什么东西没有漏洞？
谁能保证宦官就一个个听话？
又有谁能保证大儒就一定是好人？
说不准的东西。
“陛下过誉了。”
顾锦年微微一笑。
不过他继续开口。
“陛下，监督权由宦官执掌没有问题，但起草权得要一批人-->>
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