三寸人间第一四五六章 以我命，换你醒！(1/3)
许久……不见。
王宝乐已经算不清具体的时间了，他化作雕像的岁月太过悠久，无数万年来，一位又一位当年神灵般的人物，都相继带着族群离去，而大宇宙也经历了太多次的毁灭与重新绽放。
或许……唯一不变的，就是他还在，本体……也还在。
甚至可以说，王宝乐早就可以离开这片厚土星环，前往煌天，而在这里……本体是他唯一的羁绊。
此刻王宝乐站在星空，望着这片人脸大陆，看着那熟悉的面孔，记忆的大门在他脑海里慢慢开启，曾经的画面，如流水一般在他的眼前一一流淌。
半晌之后，王宝乐轻叹一声，拿起手里的酒壶，放在嘴边喝下一大口，目中慢慢露出奇异之芒。
实际上，他早就已经想到了如何让本体恢复理智，虽欲望无法被磨灭，但……是可以被代替的。
而王宝乐的方法，则是他在这无数万年的观察众生中，慢慢思索出来的。
“这个世间，所有的生命都有欲，但欲……不仅仅只是听、舌、见、闻、触与意。”
“这个世间里，还有另外的六种欲……一直存在。”王宝乐喃喃，他看众生多年，看到了无数族群里的人们，对于传承的渴望，对于知识的渴望，对于一切未解之事的渴望。
这种渴望，王宝乐将其称之为……求知欲。
追求一切未知之事，迫切的想要了解全部。
除此之外，他更是看到无数族群里的生命体，在各自生命的绽放中，从内心深处所散发出的想要出人头地，想要从此不凡的渴望，这里面，有的想要成为英雄，有的想要为家国为族群癫狂，但无论如何，这种渴望似乎伴随了他们的一生……
王宝乐观察许久之后，将这种渴望，称之为……表现欲。
为自己而表现，而族群而表现，为不枉此生而表现。
在这两种欲之后，还有一种渴望，也一样强烈，甚至其强烈的程度关乎了一个族群的繁衍，关乎了每一个生命体自身精神与生理的大道。
那就是……情欲。
此欲在王宝乐的观察里，他发现很是特别，它可能是蜜糖，也可能是毒药，但无论是什么……似乎都让无数的生命体为之追求，即便是成为了毒药，伤到了心神，但往往灵魂深处依旧还有期待，还有憧憬。
“可能，是因我们每一个生命，都是孤独的，但又不喜欢独孤。”王宝乐喃喃低语，脑海浮现自己观察众生时，领悟到了第四种欲。
这第四种欲，与表现欲有相似之处，但又不同，它更多是体现在一种诉说，一种表达，隐藏在每一个生命的本能里，王宝乐自身也具备，众生全部都具备。
王宝乐将其称之为……倾述欲。
无论是对别人倾述，还是自言自语，都是倾述欲，就比如王宝乐觉得自己此刻，便是沉浸在倾述欲之中。
“还有一种欲……”王宝乐倾述着，他发现这无数年来，无论哪一个族群，无论哪一个文明，都会在不同的时间段里，出现一种奇异的状态，那就是……安逸。
似乎所有的生命追求的种种渴望里，安逸永远都是其一，无论是自身强大，还是族群强大，又或者是掠夺，或者是去征服等等……
这一切的一切，最终都是为了让自身舒适。
众生皆如此，没有例外。
就算真的有，也只是在当时的时间段罢了，换一个时间轴，一切还是会回到这种欲望里。
所以，王宝乐将这种欲望，称之为……舒适欲。
至于最后一种欲，王宝乐更多是在众生族群里的一些将死之人，又或者处于生死危机之人的身上感受更为明显，不是每个人都可以在死亡前，没有任何遗憾，没有丝毫追求，甘愿闭目。
也不是每个人都可以拥有能决定自我死亡的权利，于是……太多族群里的生命，在这个时候，身体内都会迸发出一股强烈的渴望。
渴望……活下去。
这股欲望，无限之大，多次都让王宝乐在观察中内心出现波澜。
最终，他将其称之为……求生欲。
这六种欲望，就是王宝乐在这无数万年的观察里，总结出来的生命的基本欲望，也是他想到的，让本体理智恢复的钥匙。
既然欲望是无法磨灭的，那么就将其疏导，将其代替……如换一种方式去展现出来。
而后者的六欲，显然是需要理智的，所以……一旦替换成功，王宝乐-->>
王宝乐已经算不清具体的时间了，他化作雕像的岁月太过悠久，无数万年来，一位又一位当年神灵般的人物，都相继带着族群离去，而大宇宙也经历了太多次的毁灭与重新绽放。
或许……唯一不变的，就是他还在，本体……也还在。
甚至可以说，王宝乐早就可以离开这片厚土星环，前往煌天，而在这里……本体是他唯一的羁绊。
此刻王宝乐站在星空，望着这片人脸大陆，看着那熟悉的面孔，记忆的大门在他脑海里慢慢开启，曾经的画面，如流水一般在他的眼前一一流淌。
半晌之后，王宝乐轻叹一声，拿起手里的酒壶，放在嘴边喝下一大口，目中慢慢露出奇异之芒。
实际上，他早就已经想到了如何让本体恢复理智，虽欲望无法被磨灭，但……是可以被代替的。
而王宝乐的方法，则是他在这无数万年的观察众生中，慢慢思索出来的。
“这个世间，所有的生命都有欲，但欲……不仅仅只是听、舌、见、闻、触与意。”
“这个世间里，还有另外的六种欲……一直存在。”王宝乐喃喃，他看众生多年，看到了无数族群里的人们，对于传承的渴望，对于知识的渴望，对于一切未解之事的渴望。
这种渴望，王宝乐将其称之为……求知欲。
追求一切未知之事，迫切的想要了解全部。
除此之外，他更是看到无数族群里的生命体，在各自生命的绽放中，从内心深处所散发出的想要出人头地，想要从此不凡的渴望，这里面，有的想要成为英雄，有的想要为家国为族群癫狂，但无论如何，这种渴望似乎伴随了他们的一生……
王宝乐观察许久之后，将这种渴望，称之为……表现欲。
为自己而表现，而族群而表现，为不枉此生而表现。
在这两种欲之后，还有一种渴望，也一样强烈，甚至其强烈的程度关乎了一个族群的繁衍，关乎了每一个生命体自身精神与生理的大道。
那就是……情欲。
此欲在王宝乐的观察里，他发现很是特别，它可能是蜜糖，也可能是毒药，但无论是什么……似乎都让无数的生命体为之追求，即便是成为了毒药，伤到了心神，但往往灵魂深处依旧还有期待，还有憧憬。
“可能，是因我们每一个生命，都是孤独的，但又不喜欢独孤。”王宝乐喃喃低语，脑海浮现自己观察众生时，领悟到了第四种欲。
这第四种欲，与表现欲有相似之处，但又不同，它更多是体现在一种诉说，一种表达，隐藏在每一个生命的本能里，王宝乐自身也具备，众生全部都具备。
王宝乐将其称之为……倾述欲。
无论是对别人倾述，还是自言自语，都是倾述欲，就比如王宝乐觉得自己此刻，便是沉浸在倾述欲之中。
“还有一种欲……”王宝乐倾述着，他发现这无数年来，无论哪一个族群，无论哪一个文明，都会在不同的时间段里，出现一种奇异的状态，那就是……安逸。
似乎所有的生命追求的种种渴望里，安逸永远都是其一，无论是自身强大，还是族群强大，又或者是掠夺，或者是去征服等等……
这一切的一切，最终都是为了让自身舒适。
众生皆如此，没有例外。
就算真的有，也只是在当时的时间段罢了，换一个时间轴，一切还是会回到这种欲望里。
所以，王宝乐将这种欲望，称之为……舒适欲。
至于最后一种欲，王宝乐更多是在众生族群里的一些将死之人，又或者处于生死危机之人的身上感受更为明显，不是每个人都可以在死亡前，没有任何遗憾，没有丝毫追求，甘愿闭目。
也不是每个人都可以拥有能决定自我死亡的权利，于是……太多族群里的生命，在这个时候，身体内都会迸发出一股强烈的渴望。
渴望……活下去。
这股欲望，无限之大，多次都让王宝乐在观察中内心出现波澜。
最终，他将其称之为……求生欲。
这六种欲望，就是王宝乐在这无数万年的观察里，总结出来的生命的基本欲望，也是他想到的，让本体理智恢复的钥匙。
既然欲望是无法磨灭的，那么就将其疏导，将其代替……如换一种方式去展现出来。
而后者的六欲，显然是需要理智的，所以……一旦替换成功，王宝乐-->>
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