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朕真的不务正业第四百七十八章 通和宫的那个通和(2/5)

正在修建大同府到归化城驰道。

    朱翊钧在武英楼目送他们离开。

    潘季驯人在归化城,和他想的不同,归化城并不是塞外草原的明珠,相反,它真的很简陋也很破败,城墙并不是砖石城墙,而是土坯,而且土坯的质量很差,导致了城墙坑坑洼洼,而城墙围不过十里,城内也不是一个个的坊,而是凌乱无比边民杂居其间,甚至连像样的街道都没有。

    如果大明是小农经济的话,那么草原就是完全依赖于自然的自然经济,长生天但凡是不肯恩赐,就是死亡的自然经济,极为脆弱,现在草原上的信仰,佛学更多,而且是大欢喜的密宗,这可能让长生天十分震怒,所以没有了恩赐的草原,越发的贫瘠。

    潘季驯把绺胡马匪剥皮帮一千三百人斩首示众后,就获得了普遍的认可,

    三娘子这个布政使,一直想找潘季驯询问一些问题,但是她没找到,潘季驯这一连十几天,不在城中,去各个部落,这些小的部落,其实和大明一个个的村寨极为的相似,相比计较之下,部落更加脆弱,一场雪灾、一场大旱、一场瘟疫就会消失的无影无踪。

    潘季驯在草原萌生了绿意,三月初回到了归化城的总督府,说是总督府,不过是个二进出的宅子,但这也是整个归化城少有的砖瓦建筑了,也是在归化城投降后,营建的衙门。

    “潘总督真的是身体力行,佩服佩服。”三娘子对潘季驯只有佩服二字,放着大明朝文华殿的廷臣不坐,跑到塞外来吃沙子,这种行为看起来像脑子缺根弦般的愚蠢,但潘季驯的能力,即便是在大明也是数一数二的,不避风尘之苦,身体力行的察闻民情,实在是让三娘子汗颜。

    “我问忠顺夫人,忠顺夫人什么都不知道,我只能亲自去看看了。”潘季驯倒是想直接安排工作,奈何三娘子一问三不知,某个部落有多少人,他们有多少牲畜,牧场在哪里,冬天又在哪里,一无所知。

    三娘子略显无奈的说道:“我不知道,俺答汗也不知道啊…草原历来如此。”

    草原是封建制的,和大明的郡县制完全迥异,俺答汗管理的也只是五个每年到板升议事的万户,对于万户下辖的各个部族了解还不如大明详细。

    完全自然经济的稳定性,远远弱于小农经济,产出不足,整个草原的主要矛盾,还是生存。

    潘季驯摘掉了口罩,面色古怪的说道:“忠顺夫人以为,如果大明没有攻伐板升,草原会变成什么样?”

    三娘子迷茫的摇了摇头说道:“没想过,这顿吃了不知道下顿在哪儿,哪有功夫思考那些问题。”

    未来,是一个很奢侈的词,只有大明才有资格去考虑长策,草原上主要考虑明天是否能看到太阳照常升起。

    “寺庙是魔窟,至少在草原上是这样。”潘季驯颇为确信的说道:“如果大明没有王化草原的结果,就是男盗女娼,你可能不服气,但一定会这样,因为草原在过度的放牧。”

    潘季驯十分详细的解释了自己的逻辑,完全的自然经济的不稳定性,导致了草原诸部会彼此攻伐争夺生存资源,而为了能够在竞争中获胜,过度放牧就成了必然,无论是战马、武器,还是换取大明商品,都需要牲畜。

    过度放牧进一步加剧了自然经济的不稳定,因为草场在缓慢的消失,草原在荒漠化,再加上草原越来越冷,自然产出减少,其最终结果就是完全的男盗女娼,男人劫掠为生,而这些个女子,多数要沦为娼妓,操持生计的地方,就是世庙。

    花柳病一定会在草原蔓延,尤其是在人群聚集的密宗寺庙里,花柳病会通过这一个个魔窟,扩散到整个草原。

    这就是草原的下场,潘季驯践履之实,看到的下场。

    不是长生天因为草原人的背信投靠了佛家而震怒,子不语怪力乱神,草场的大幅度退化和人类的生产活动有关。

    潘季驯摸出了一本手札,这本手札是他的践履之实的观察,上面有人畜地比例、牧场归属、部落规模、圈养经营、手工业剪羊毛和粗加工、集市、借贷、税赋等等观察,这都是草原肉食者从来不会有的观察。

    三娘子看了看那本手札的内容,虽然有些凌乱,但还是能找到主要脉络。

    “大明官员都这么厉害的吗?”三娘子呆愣呆愣的说道,潘季驯可比吴兑、方逢时之流强太多了,大明的官僚都这么强的吗?都这么强,大明还只有两京一十四省?

    潘季驯摇头说道:“-->>

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