衣冠不南渡第119章 种田为上(1/3)
就如工部群臣所考虑的，其实就荆南和交州的那些地区，建设起来，无论是经济效益还是其他方面的效益都不大。
甚至陆抗这个不当人的可能还会时不时出兵来搞破坏，拖延修建工程。
但是，若是真的能将这里修建好了，让魏国治下跟吴国治下出现天大的区别。
那事情可就好玩了。
王基已经上奏庙堂，希望能免去当地的税赋，将耕地拿来安抚百姓，反正就是有什么好政策都往这里丢。
主打的就是一个对吴国百姓们的彰显仁德。
当那些被强行迁徙的百姓们开始大量逃回原地的时候，也就是吴国该灭亡的时候了。
曹髦思索了片刻，也就认可了杜预的想法。
庙堂的有些修建工程，可能压根就得不到相应的回报，会耗费大量的人力物力，但是，这不要紧，庙堂本来就不是个赢利机构，他曹髦也不是什么商贾。
有些东西哪怕明知道会亏损，还是必须要去做。
曹髦跟杜预商谈起了对那边修建的诸多事宜，曹髦登基之后的时日里，庙堂的建设事业算是比较收敛的。
跟明帝那会完全不能比。
明帝是喜欢搞工程的，到了后来的几個权臣时代，他们也不怎么爱惜民力，大搞特搞，到了曹髦时期，总算是收敛了些，直到如今，曹髦除了一些必要的道路建设以及城池修补，几乎就没有动过任何工程，没有发过大徭役。
以魏国的体量，尚且都没有发动徭役的想法，而吴国那边却是徭役不断。
对吴国的那个湖田，曹髦还是挺有兴趣的，他甚至在想，要不要等人家修建完了再去攻打
吴国的好人还是多，孙綝，濮阳兴，这些人多好啊，不像那个可恶的陆抗！
跟杜预谈好了修建荆南的事情，曹髦又匆匆离开了此处。
他还有很多事情要做。
工部这里的事情算是解决了。
接下来还有一件大事，那就是在蜀地的恢复。
蜀地那是天府之国，从秦开始，就是作为粮仓来存在的，想想在诸葛亮那个时期，蜀地那人口，居然能养出那么多兵马，还不会觉得乏力。
哪怕是在姜维时期，蜀地也能保障十万人左右的大军。
蜀地适合耕作的地方极多，只是先前被压榨的有些太厉害。
而且还有大族这个蛀虫，大族侵吞大量的土地，使得庙堂的税赋大大减少。
他们在获得大量的耕地后，通常会选择隐瞒耕地和佃户，然后只给庙堂很少的税。
这就导致古代历史上总是出现人口大消失和人口大爆炸。
在乱世之后，只是短短几年里，人口就暴增了好几倍，这里头也有因为社会稳定出生率大大提高的原因，但更多的就是大族好强不能肆意隐瞒土地了。
另外一方面，在曹操之前，天下走的是人头税，也就是常说的算赋，口赋，但是汉末天下大乱，钱币已经不重要了，缴纳钱币的税赋制度自然也不行了，于是乎，曹操开始推行户调制，也就是按户缴纳税赋。
租调制的田租租额较低，而且有两个特点，第一是增产不增租，第二是增人不增税。
按着原先的率税，你的财产增加，要缴纳更多的税，而你要是有了孩子，就要给孩子缴税，这就导致百姓们不愿意去开垦，宁愿去当佃户，而他们也不敢生孩子。
多一个孩子就多一个缴税的负担，寻常百姓哪里还生？甚至出现了大量的弃婴和死婴
曹魏最先改变了这个情况，增产不增租，增人不增税。
随即蜀国和吴国也开始效仿。
这使国家的人口，耕地都开始大面积的增加。
但是这给大族也创造了极好的条件，因为新制度的税是固定的一个值，那他们就可以肆无忌惮的扩张自己的耕地，而外头缴纳税赋的百姓越来越少，庙堂的收入就越来越低。
只能说，无论怎么做，受益的都还是这么一批人。
可蜀地有着得天独厚的耕作优势，若是能在这里好好种田，-->>
甚至陆抗这个不当人的可能还会时不时出兵来搞破坏，拖延修建工程。
但是，若是真的能将这里修建好了，让魏国治下跟吴国治下出现天大的区别。
那事情可就好玩了。
王基已经上奏庙堂，希望能免去当地的税赋，将耕地拿来安抚百姓，反正就是有什么好政策都往这里丢。
主打的就是一个对吴国百姓们的彰显仁德。
当那些被强行迁徙的百姓们开始大量逃回原地的时候，也就是吴国该灭亡的时候了。
曹髦思索了片刻，也就认可了杜预的想法。
庙堂的有些修建工程，可能压根就得不到相应的回报，会耗费大量的人力物力，但是，这不要紧，庙堂本来就不是个赢利机构，他曹髦也不是什么商贾。
有些东西哪怕明知道会亏损，还是必须要去做。
曹髦跟杜预商谈起了对那边修建的诸多事宜，曹髦登基之后的时日里，庙堂的建设事业算是比较收敛的。
跟明帝那会完全不能比。
明帝是喜欢搞工程的，到了后来的几個权臣时代，他们也不怎么爱惜民力，大搞特搞，到了曹髦时期，总算是收敛了些，直到如今，曹髦除了一些必要的道路建设以及城池修补，几乎就没有动过任何工程，没有发过大徭役。
以魏国的体量，尚且都没有发动徭役的想法，而吴国那边却是徭役不断。
对吴国的那个湖田，曹髦还是挺有兴趣的，他甚至在想，要不要等人家修建完了再去攻打
吴国的好人还是多，孙綝，濮阳兴，这些人多好啊，不像那个可恶的陆抗！
跟杜预谈好了修建荆南的事情，曹髦又匆匆离开了此处。
他还有很多事情要做。
工部这里的事情算是解决了。
接下来还有一件大事，那就是在蜀地的恢复。
蜀地那是天府之国，从秦开始，就是作为粮仓来存在的，想想在诸葛亮那个时期，蜀地那人口，居然能养出那么多兵马，还不会觉得乏力。
哪怕是在姜维时期，蜀地也能保障十万人左右的大军。
蜀地适合耕作的地方极多，只是先前被压榨的有些太厉害。
而且还有大族这个蛀虫，大族侵吞大量的土地，使得庙堂的税赋大大减少。
他们在获得大量的耕地后，通常会选择隐瞒耕地和佃户，然后只给庙堂很少的税。
这就导致古代历史上总是出现人口大消失和人口大爆炸。
在乱世之后，只是短短几年里，人口就暴增了好几倍，这里头也有因为社会稳定出生率大大提高的原因，但更多的就是大族好强不能肆意隐瞒土地了。
另外一方面，在曹操之前，天下走的是人头税，也就是常说的算赋，口赋，但是汉末天下大乱，钱币已经不重要了，缴纳钱币的税赋制度自然也不行了，于是乎，曹操开始推行户调制，也就是按户缴纳税赋。
租调制的田租租额较低，而且有两个特点，第一是增产不增租，第二是增人不增税。
按着原先的率税，你的财产增加，要缴纳更多的税，而你要是有了孩子，就要给孩子缴税，这就导致百姓们不愿意去开垦，宁愿去当佃户，而他们也不敢生孩子。
多一个孩子就多一个缴税的负担，寻常百姓哪里还生？甚至出现了大量的弃婴和死婴
曹魏最先改变了这个情况，增产不增租，增人不增税。
随即蜀国和吴国也开始效仿。
这使国家的人口，耕地都开始大面积的增加。
但是这给大族也创造了极好的条件，因为新制度的税是固定的一个值，那他们就可以肆无忌惮的扩张自己的耕地，而外头缴纳税赋的百姓越来越少，庙堂的收入就越来越低。
只能说，无论怎么做，受益的都还是这么一批人。
可蜀地有着得天独厚的耕作优势，若是能在这里好好种田，-->>
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