澳洲风云1876第484章外事(3/3)

封洋洋洒洒数千言的奏折，列举郭嵩焘在英国的“十大罪状”。

    无非就是郭嵩焘夫妇学习外语、不用茶水而改用银盘盛糖酪招呼洋人、与外国官员见面时不作揖而握手、与夫人一起参加使馆召开的茶会等等一些鸡毛蒜皮的小事儿。

    朝廷大臣分成两派激烈争论。以李鸿章为首的洋务派，自然支持郭嵩焘，以李鸿藻为首的守旧派则强烈反对，要求立刻将其召回查明罪状，严加惩处，以维护天朝上国的体面。

    所谓；

    出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。

    郭嵩焘家乡人烧了他捐造的寺庙，朝廷弹劾不断，有翰林编修上奏要朝廷毁掉日记的版，列为禁书，郭嵩焘从英国被召回问罪，最后黯然丢官去职，回乡面壁反省。”

    “这也太夸张了吧？”耿宝贵已然无语了。

    “这有什么好奇怪的，满清王朝已入末路，这些王朝末期腐朽景象层出不穷，见怪不怪。”何方走过来说道，他曾经高中两榜进士，任职一方七品知县，对官场黑幕知之甚深，本人也是朝廷倾轧斗争的失败者，感触尤其深。

    耿宝贵说道；“纯粹为了攻讦而攻讦，满清朝廷芸芸诸公难道就没有一点正事可做吗？”

    “耿大人此言差矣，双方争斗如此激烈，盖因“文化正统”四字，此乃为立国根本，满清存亡之机，不得不慎也。”何方看的非常清楚，一口道出了内中缘由。

    “哦……请何大人明示。”耿宝贵问道。

    何方目光扫过田山，见他沉默不语的神色便知道，红堡对此研究甚深，早有定论，于是解释说道；

    “郭嵩焘引起国内攻讦的原因不仅是在英国的不拘小节，更重要的是对西方推崇备至，极尽赞美之词，其夸赞西方的坚船利炮，工业发达，富甲天下是没问题的。

    但在道德上、文化上、制度上去夸赞洋人是坚决不能接受的，这是在动摇国人的立身之本，朝廷存亡的根基。

    礼之一道，为六道之首。

    立国之道，尚礼义不尚权谋;根本之图，在人心不在技艺。

    近代以来，在与洋人打交道的过程中，清廷在军事上一败再败，仅存文化道德自信，现在郭嵩焘的言论把最后一层遮羞布也抹杀了，焉能不怒？

    战争打输了不至于亡国灭种，文化自信摧毁了还能剩下什么？”

    “哦……原来如此，我没有想到这一层。”耿宝贵是一名合格的军人，但不是一名合格的政治家，考虑问题难免偏颇。他随即又想起了什么，脱口说道；“扶桑国现在流行一种****的论调，否定自身文化，对此你怎么看？”

    “一个没有自身独特文化的民族，宛如行尸走肉一般，是没有灵魂的。”何方冷然回答。

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