一气朝阳109：《考验》(1/2)
赵负云通读过几遍荀兰茵给的《第二元神法》，知道第二元神就相当于在自己的身外再培育出一个自己。
如一棵树的树根再长出一根树苗来。
需要他自己的一点神念进入玄姹珠之中，不断成长，就如胚胎孕育一样，这种孕育的时间很长。
而且必须到了一定的修为，因为分离出来一道强大的神念也不是那么容易的。
但是若炼成了，第一重好处便是法力比别人深厚许多，至少是相当于两个人的法力。
更是可以幻化无方，因为玄姹珠本就不是肉身，属于宝物一种，处于虚实之间，可以化为玄姹大手，捉摄飞剑，擒拿别人的法宝，还可以化为庆云护身。
若是被人暗算，则可以直接以第二元神挡灾。
可以通过第二元神，施展本身不能够施展的法术，比如现在他无法施展水性法术，因为他的法力之中充满了火性，所以根本就施展不了。
还可以本体修行，第二元神四处活动。
赵负云伸手触摸着这一杆星幡，手上传来针扎的感觉，细细看上面的图案，发现那正好是北斗七星图。
他细看那幡杆上面几个古篆文字——北斗七星幡。
他能够想到这幡的主要作用是接引星力，同时，这幡的原本主人一定修行与北斗七星相关的法术。
法宝的作用，从来都是让自身修行更方便，或者是让自己的法术增威，或者是护道之用，再或者就是兼而有之。
他不由的想着自己现有的宝物，墨蓝莲花灯，未祭炼的玄姹珠，未知的魇魔神像，未祭炼的北斗七星幡。
其中真正能用的就只有莲花灯了。
莲花灯在他的心中想象着，将来一盏灯火，护身炼魔。
再往大一点想，则是持灯照彻九幽，兴起吹火焚山又煮海。
玄姹珠的玄妙，足以让它在任何人手上都占有一席之地。
再就是那北斗七星幡，对于赵负云来说，这個绝对是鸡肋，他一身火性法力，已经有了与自身法术相合的莲花灯，根本就不需要这北斗七星幡。
荀兰茵当然也知道，但是她还是给了。
走的时候说的话，让赵负云不由的想到，荀师说过好几回，让自己不要去修那些杂七杂八的法术。
无论是祭宝，还是炼法，都是需要大量时间的。
有句话说，博而不精，但也有说，只有博了，才能够做到真正的精。
某种知识到了一定的高度，就需要别的知识来佐证。
只是荀兰茵却似很急，似乎觉得现在这个局势里，最好不要修那些其他的法术。
他也能够理解，毕竟人的精力是有限的。
别人的法器，想要成为自己的，那需要一番大力气来洗炼，非一朝一夕之功可成。
不由想到，自己这些日子以来，虽然修行也没有落下，但是荀师告诫自己一定要好好修习灵文，那自己对于《九天云纹本章录》多久没有通读了呢？
他不由的想到自己看过的一本书中写的内容。
一个修行人，要境界高，法力深厚、法宝奇绝，法术玄妙，如此才称得上是一方大修，可镇压一宗气运的人。
境界高的人，行事行法，都是高屋建瓴，从大处着手，不拘泥边角纠缠，在修法方面，只会去修那些关键性的法术，就像是棋盘上的一关键的子，落下，便是点亮一片地方，关键的法术修成了，便给他带来很多知识与远见。
如此便是一个有境界的人。
而法力、法宝、法术又被称为三法。
这是一个修士最根本的东西，有人说，见三法而定前程。
赵负云缓缓的来到荀师坐过的躺椅上坐下，躺倒，然后闭上眼睛。
他在想自己的三法如何。
法力还好说，每天都有修行，早晚功课不断。
法宝的祭炼一时之间也到了瓶颈，而法术，自己也有练习。
大罗挥袖，刀兵诀，御光化针诀，偶尔温习一下施-->>
如一棵树的树根再长出一根树苗来。
需要他自己的一点神念进入玄姹珠之中，不断成长，就如胚胎孕育一样，这种孕育的时间很长。
而且必须到了一定的修为，因为分离出来一道强大的神念也不是那么容易的。
但是若炼成了，第一重好处便是法力比别人深厚许多，至少是相当于两个人的法力。
更是可以幻化无方，因为玄姹珠本就不是肉身，属于宝物一种，处于虚实之间，可以化为玄姹大手，捉摄飞剑，擒拿别人的法宝，还可以化为庆云护身。
若是被人暗算，则可以直接以第二元神挡灾。
可以通过第二元神，施展本身不能够施展的法术，比如现在他无法施展水性法术，因为他的法力之中充满了火性，所以根本就施展不了。
还可以本体修行，第二元神四处活动。
赵负云伸手触摸着这一杆星幡，手上传来针扎的感觉，细细看上面的图案，发现那正好是北斗七星图。
他细看那幡杆上面几个古篆文字——北斗七星幡。
他能够想到这幡的主要作用是接引星力，同时，这幡的原本主人一定修行与北斗七星相关的法术。
法宝的作用，从来都是让自身修行更方便，或者是让自己的法术增威，或者是护道之用，再或者就是兼而有之。
他不由的想着自己现有的宝物，墨蓝莲花灯，未祭炼的玄姹珠，未知的魇魔神像，未祭炼的北斗七星幡。
其中真正能用的就只有莲花灯了。
莲花灯在他的心中想象着，将来一盏灯火，护身炼魔。
再往大一点想，则是持灯照彻九幽，兴起吹火焚山又煮海。
玄姹珠的玄妙，足以让它在任何人手上都占有一席之地。
再就是那北斗七星幡，对于赵负云来说，这個绝对是鸡肋，他一身火性法力，已经有了与自身法术相合的莲花灯，根本就不需要这北斗七星幡。
荀兰茵当然也知道，但是她还是给了。
走的时候说的话，让赵负云不由的想到，荀师说过好几回，让自己不要去修那些杂七杂八的法术。
无论是祭宝，还是炼法，都是需要大量时间的。
有句话说，博而不精，但也有说，只有博了，才能够做到真正的精。
某种知识到了一定的高度，就需要别的知识来佐证。
只是荀兰茵却似很急，似乎觉得现在这个局势里，最好不要修那些其他的法术。
他也能够理解，毕竟人的精力是有限的。
别人的法器，想要成为自己的，那需要一番大力气来洗炼，非一朝一夕之功可成。
不由想到，自己这些日子以来，虽然修行也没有落下，但是荀师告诫自己一定要好好修习灵文，那自己对于《九天云纹本章录》多久没有通读了呢？
他不由的想到自己看过的一本书中写的内容。
一个修行人，要境界高，法力深厚、法宝奇绝，法术玄妙，如此才称得上是一方大修，可镇压一宗气运的人。
境界高的人，行事行法，都是高屋建瓴，从大处着手，不拘泥边角纠缠，在修法方面，只会去修那些关键性的法术，就像是棋盘上的一关键的子，落下，便是点亮一片地方，关键的法术修成了，便给他带来很多知识与远见。
如此便是一个有境界的人。
而法力、法宝、法术又被称为三法。
这是一个修士最根本的东西，有人说，见三法而定前程。
赵负云缓缓的来到荀师坐过的躺椅上坐下，躺倒，然后闭上眼睛。
他在想自己的三法如何。
法力还好说，每天都有修行，早晚功课不断。
法宝的祭炼一时之间也到了瓶颈，而法术，自己也有练习。
大罗挥袖，刀兵诀，御光化针诀，偶尔温习一下施-->>
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