我在修仙界大器晚成608、挑选功法,晋级之路(4k,求订阅)(2/4)
,就可毫无阻碍的去修这门化神功法的下半篇了。
此事,将决定他的日后道途。
所以卫图不得不慎重决定。
修仙界内,不乏不听前辈意见,胡乱选择主修功法,被坑的道途尽毁的事例。
“唔……本派的四阶上品功法,适合卫长老的没有几门。据我观测,卫长老主修的功法,应是木属性?”
执法殿所在的铁狩峰上,旁侧的一间殿宇里面。听到卫图的请教之言后,罗殿主措辞谨慎的回复道。
主修功法,包括所修的属性,不仅是修士的根底,更是修士的修为根本。
他对挑选转修功法的经验虽不低,但对此,也不得不谨慎对待,万一因此延误了卫图的道途,那就是他的罪过了。
“不错,卫某所修的功法《神木元功》确实为木属性功法。”
卫图点了点头,回道。
他曾在阴鬼宗的山门处,与罗殿主并肩作战,罗殿主知道他的功法属性,乃是十分正常的一件事,不足为怪。
“这门《神木元功》是三阶上品功法,因为据传授卫某这门功法的师父所说,此功还有四阶以上的功法,所以时至今日,卫某还未曾废弃这门功法,转修其他功法。”
卫图手掌一翻,把从鲍思燕身上获得的《神木元功》功法原简递给了罗殿主。
《神木元功》尽管只是三阶上品功法,但其内亦有结婴的完整步骤,所以他证就元婴之前并未贸然转修其他功法。
到了元婴境界之后,他曾想过寻找《神木元功》的后续功法,只是一直没能找到。
这一蹉跎时间,就到了今日。
现今,既然在极山派内,有了更好的替代品,用以转修,他自然没必要苦苦搜寻《神木元功》的后续功法了。
“既如此……那罗某建议卫长老,可转修门内的《源木真经》。”
看了《神木元功》小半日后,罗殿主放下玉简,思忖许久,给了卫图具体的建议。
“《源木真经》和卫长老现在主修的《神木元功》属性相合,转修功法时,折损的修为不会太多,其次……《源木真经》是极山派内,相对容易突破化神境的功法……”
“其威力和正常功法一样,没有太大的差别。”
“当然,这也是相对容易。比其他功法的门槛,要低一些。”
罗殿主解释道。
听到这话,卫图当即表示感谢,没有继续过多追问了。
毕竟,他现在还未去功法殿,对《源木真经》这门功法,没有半分了解。
此次他既然选择请教罗殿主,那么就不宜对其的判断,进行怀疑。
……
半日后。
辞别罗殿主的卫图,便从极山派的功法殿内,把《源木真经》兑换入手了。
“凝结“源木法相”……法相一成,化神自成。”
卫图查看这门四阶上品功法,所记载的突破化神境的具体方法,以及相应经验。
根据这门功法所言。
法相,是化神境的专属神通,和元婴境的元婴出窍一样。
不过,与之不同的是,元婴出窍是元婴修士的本能,而法相,则是化神境修士法力力量的一种“显化”。
化神,乃是元婴境修士的“极致”。
炼体士的力之极,是凝聚“灵身”。
而仙道修士的法力之极,便是凝聚元婴的外在“法相”,达到“法天相地”。
但这只是道理。
过程中的步骤,玄而又玄。
《源木真经》这门仙道功法,便是给修士剖析清楚了,在晋级元婴后期后,如何达到法力的极致,凝聚“法相”,进而突破化神境界。
凝聚“源木法相”的步骤,便是他突破化神境的过程。
这便是极山派这等化神宗门的底蕴,也是这门功法的最大价值所在。
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此事,将决定他的日后道途。
所以卫图不得不慎重决定。
修仙界内,不乏不听前辈意见,胡乱选择主修功法,被坑的道途尽毁的事例。
“唔……本派的四阶上品功法,适合卫长老的没有几门。据我观测,卫长老主修的功法,应是木属性?”
执法殿所在的铁狩峰上,旁侧的一间殿宇里面。听到卫图的请教之言后,罗殿主措辞谨慎的回复道。
主修功法,包括所修的属性,不仅是修士的根底,更是修士的修为根本。
他对挑选转修功法的经验虽不低,但对此,也不得不谨慎对待,万一因此延误了卫图的道途,那就是他的罪过了。
“不错,卫某所修的功法《神木元功》确实为木属性功法。”
卫图点了点头,回道。
他曾在阴鬼宗的山门处,与罗殿主并肩作战,罗殿主知道他的功法属性,乃是十分正常的一件事,不足为怪。
“这门《神木元功》是三阶上品功法,因为据传授卫某这门功法的师父所说,此功还有四阶以上的功法,所以时至今日,卫某还未曾废弃这门功法,转修其他功法。”
卫图手掌一翻,把从鲍思燕身上获得的《神木元功》功法原简递给了罗殿主。
《神木元功》尽管只是三阶上品功法,但其内亦有结婴的完整步骤,所以他证就元婴之前并未贸然转修其他功法。
到了元婴境界之后,他曾想过寻找《神木元功》的后续功法,只是一直没能找到。
这一蹉跎时间,就到了今日。
现今,既然在极山派内,有了更好的替代品,用以转修,他自然没必要苦苦搜寻《神木元功》的后续功法了。
“既如此……那罗某建议卫长老,可转修门内的《源木真经》。”
看了《神木元功》小半日后,罗殿主放下玉简,思忖许久,给了卫图具体的建议。
“《源木真经》和卫长老现在主修的《神木元功》属性相合,转修功法时,折损的修为不会太多,其次……《源木真经》是极山派内,相对容易突破化神境的功法……”
“其威力和正常功法一样,没有太大的差别。”
“当然,这也是相对容易。比其他功法的门槛,要低一些。”
罗殿主解释道。
听到这话,卫图当即表示感谢,没有继续过多追问了。
毕竟,他现在还未去功法殿,对《源木真经》这门功法,没有半分了解。
此次他既然选择请教罗殿主,那么就不宜对其的判断,进行怀疑。
……
半日后。
辞别罗殿主的卫图,便从极山派的功法殿内,把《源木真经》兑换入手了。
“凝结“源木法相”……法相一成,化神自成。”
卫图查看这门四阶上品功法,所记载的突破化神境的具体方法,以及相应经验。
根据这门功法所言。
法相,是化神境的专属神通,和元婴境的元婴出窍一样。
不过,与之不同的是,元婴出窍是元婴修士的本能,而法相,则是化神境修士法力力量的一种“显化”。
化神,乃是元婴境修士的“极致”。
炼体士的力之极,是凝聚“灵身”。
而仙道修士的法力之极,便是凝聚元婴的外在“法相”,达到“法天相地”。
但这只是道理。
过程中的步骤,玄而又玄。
《源木真经》这门仙道功法,便是给修士剖析清楚了,在晋级元婴后期后,如何达到法力的极致,凝聚“法相”,进而突破化神境界。
凝聚“源木法相”的步骤,便是他突破化神境的过程。
这便是极山派这等化神宗门的底蕴,也是这门功法的最大价值所在。
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