大理寺卿的江湖日常第七百十五章 扬州(2/4)
是对此刻扬州手工业和商业发展的最佳写照。
但是现在的扬州却又面临了新的问题——倭寇的袭扰。
闽州海滨有青莲剑仙李太白坐镇金鳌岛。倭寇有所顾忌，不敢前往。
而岭南之地，路途遥遥，倭寇也不会去。
所以现在倭寇的选择便是扬州和青州、越州。
扬州之富庶，远非青州可比，扬州沿海也就成了倭寇劫掠的第一选择。
这些倭寇人数不多，多是有东瀛浪人武士组成，身手了得。
普通的地方驻军根本不是他们的对手。
沿海的江湖人士也有出手的人，但奈何没有为首者组织，对倭寇的影响也有限。
鉴于此，朝廷也派出了专人前来对付这些倭寇。
天策军和新建的龙武军都是北境的野战军，对于江南的滩涂、丘陵战并不擅长。
就在王华头疼之时，六军都督府的检校龙武军都督曹雪阳推荐了一个人。
现青州备倭军指挥佥事，戚元敬。
此人在军中名声不大，但是却被前武英殿大学士于忠肃公和武乡侯杨清源接连看重。
在军功不显的情况下，从一个三水关巡检接连升官，历任冀州游击将军、登州府指挥佥事。
戚元敬在与后金的战争中也表现出了不俗的才能，带着一群二线预备役连战连捷，直到遇到了后金的精锐骑军，才不得不暂避锋芒。
此战之后戚元敬还参与了灭金之战，因功擢升为现在的朝廷从四品下的越州备倭军指挥佥事。
在曹雪阳的举荐之下，兵部升戚元敬为扬州防御使，平倭将军。
戚元敬到达扬州之后，考察地方驻军，觉得难堪大用，神武军又不便抽调，便请求编练新军。
虽然朝廷信任戚元敬，但是编练新军还是极为敏感的，虽然同意了戚元敬的要求，但还是派出了一个监军。
骠姚将军杨过，任扬州宣抚使，节制戚元敬所部。
他们二人原本就是灭金之战的袍泽，不会出现相互掣肘之事，而骠姚将军又是天子的师弟，心腹之臣，也可防止其他意外发生。
戚元敬没有找到合适的兵马，便先行回到了越州，他在此地驻守三年，相比于扬州他更加熟悉越州。
戚元敬在偶然之间，来到了武伤。
乌伤县多山，属于经济欠发达地区，七山二水一分田。
乌伤县百姓多穷苦，只能勉强湖口度日。
然此地又发现了许多的矿藏，有天赐的财富，农民得以转行当矿工。
别看后世矿工这个工作威胁性不大，收入不高，但是在当时可比农民吃香多了。
越州多山，土地贫瘠，农业本就不发达，种地又是一个靠天吃饭的活计。
相比之下，矿工不但赚得多，而且更稳定。
至于风险，这个年代，干什么没点风险。
在矿藏的帮助下，乌伤县的百姓开始发家致富了，这下子旁边的穷亲戚眼红了。
大家都穷自然没什么，但是现在你突然有钱了，肯定不乐意，这矿藏是老天爷的，况且你是能矿工，我们也能当啊！
于是周围诸县的穷苦百姓，带着镰刀、锄头、铁锹等一系列等带上的工具出发了。大不了就做过一场，有什么比穷，比吃不上饭更可怕吗？！
光脚的不怕穿鞋的！
乌伤县人听说了这个消息，自然是不可能答应的。熬了这么多年，好不容易有了矿藏，发家致富了，现在有人要夹自己碗里的肉，这任谁都不能答应！
乌伤县的矿工在得到消息之后，派出了数千人带着家伙事儿去和周围的穷亲戚讲“道理”。
双方在乌伤县城外的八宝山相遇，就此展开了一场惨烈无比的聚众斗殴。
事实证明，尚武精神是刻在大周百姓的骨子里的。
从汉唐开始，朝廷便允许百姓佩戴刀剑，大周虽然不复汉唐之强盛，但也是万国来朝的大一统王朝，百姓一样尚武。
且乌伤县中百姓，有不少都是百越后裔，彪悍骁勇。
一场堪比小型战役的聚众斗殴就此拉开序幕。
麟德二年初，乌伤县的矿工、乡民与从外县赶来的开矿者爆发旷日械斗，双方参与殴斗人数累计达三万人左右，历时四个月，死伤共计二千五百余人。
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但是现在的扬州却又面临了新的问题——倭寇的袭扰。
闽州海滨有青莲剑仙李太白坐镇金鳌岛。倭寇有所顾忌，不敢前往。
而岭南之地，路途遥遥，倭寇也不会去。
所以现在倭寇的选择便是扬州和青州、越州。
扬州之富庶，远非青州可比，扬州沿海也就成了倭寇劫掠的第一选择。
这些倭寇人数不多，多是有东瀛浪人武士组成，身手了得。
普通的地方驻军根本不是他们的对手。
沿海的江湖人士也有出手的人，但奈何没有为首者组织，对倭寇的影响也有限。
鉴于此，朝廷也派出了专人前来对付这些倭寇。
天策军和新建的龙武军都是北境的野战军，对于江南的滩涂、丘陵战并不擅长。
就在王华头疼之时，六军都督府的检校龙武军都督曹雪阳推荐了一个人。
现青州备倭军指挥佥事，戚元敬。
此人在军中名声不大，但是却被前武英殿大学士于忠肃公和武乡侯杨清源接连看重。
在军功不显的情况下，从一个三水关巡检接连升官，历任冀州游击将军、登州府指挥佥事。
戚元敬在与后金的战争中也表现出了不俗的才能，带着一群二线预备役连战连捷，直到遇到了后金的精锐骑军，才不得不暂避锋芒。
此战之后戚元敬还参与了灭金之战，因功擢升为现在的朝廷从四品下的越州备倭军指挥佥事。
在曹雪阳的举荐之下，兵部升戚元敬为扬州防御使，平倭将军。
戚元敬到达扬州之后，考察地方驻军，觉得难堪大用，神武军又不便抽调，便请求编练新军。
虽然朝廷信任戚元敬，但是编练新军还是极为敏感的，虽然同意了戚元敬的要求，但还是派出了一个监军。
骠姚将军杨过，任扬州宣抚使，节制戚元敬所部。
他们二人原本就是灭金之战的袍泽，不会出现相互掣肘之事，而骠姚将军又是天子的师弟，心腹之臣，也可防止其他意外发生。
戚元敬没有找到合适的兵马，便先行回到了越州，他在此地驻守三年，相比于扬州他更加熟悉越州。
戚元敬在偶然之间，来到了武伤。
乌伤县多山，属于经济欠发达地区，七山二水一分田。
乌伤县百姓多穷苦，只能勉强湖口度日。
然此地又发现了许多的矿藏，有天赐的财富，农民得以转行当矿工。
别看后世矿工这个工作威胁性不大，收入不高，但是在当时可比农民吃香多了。
越州多山，土地贫瘠，农业本就不发达，种地又是一个靠天吃饭的活计。
相比之下，矿工不但赚得多，而且更稳定。
至于风险，这个年代，干什么没点风险。
在矿藏的帮助下，乌伤县的百姓开始发家致富了，这下子旁边的穷亲戚眼红了。
大家都穷自然没什么，但是现在你突然有钱了，肯定不乐意，这矿藏是老天爷的，况且你是能矿工，我们也能当啊！
于是周围诸县的穷苦百姓，带着镰刀、锄头、铁锹等一系列等带上的工具出发了。大不了就做过一场，有什么比穷，比吃不上饭更可怕吗？！
光脚的不怕穿鞋的！
乌伤县人听说了这个消息，自然是不可能答应的。熬了这么多年，好不容易有了矿藏，发家致富了，现在有人要夹自己碗里的肉，这任谁都不能答应！
乌伤县的矿工在得到消息之后，派出了数千人带着家伙事儿去和周围的穷亲戚讲“道理”。
双方在乌伤县城外的八宝山相遇，就此展开了一场惨烈无比的聚众斗殴。
事实证明，尚武精神是刻在大周百姓的骨子里的。
从汉唐开始，朝廷便允许百姓佩戴刀剑，大周虽然不复汉唐之强盛，但也是万国来朝的大一统王朝，百姓一样尚武。
且乌伤县中百姓，有不少都是百越后裔，彪悍骁勇。
一场堪比小型战役的聚众斗殴就此拉开序幕。
麟德二年初，乌伤县的矿工、乡民与从外县赶来的开矿者爆发旷日械斗，双方参与殴斗人数累计达三万人左右，历时四个月，死伤共计二千五百余人。
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