大理寺卿的江湖日常第六百六十九章 于延益的野望(4/4)

积累资源，致使贫富差距愈发加大，矛盾愈发尖锐，直至不可调和的时，爆发冲突，然后王朝被推翻，一切重新来过。

    不过于延益现在提这个观点，杨清源不明白提到他想说什么。

    “当天下百姓当家做主，这件事情，我们做不了，或许千百年后才有人能做成，但是你提出的共和制衡论，却可以更进一步。”

    于延益目光炯炯地看向杨清源，“这是一个机会，限制君权的机会。若是能使得王在法下，周明生桉的悲剧、楚王的悲剧、乃至于老夫蒙冤之事，就能极大程度地避免。”

    “君权无上，唯法匡之！”

    于延益在刑部的天牢之中，在这幽暗无光的地方，喊出了振聋发聩的八个字。

    经历了楚王之事，和他自己的被冤枉的过程，他得到了这八个字。

    虽然此地没有阳光，但是杨清源的眼中似乎看到了光明。

    文明的进程，是一个限制权力的过程。

    以帝王权威擅自废除法律或实施之僭越权力，为非法权力。

    这句话是《权利法桉》的核心含义，也就是于延益的刚刚那八个字的含义。

    王在法下，天下大同。

    “现在，是个机会！”于延益的语气坚定，“我若是被朱瞻坤冤杀，便足以引起朝中群臣对于天子的排斥。”

    于延益讲这句话的时候，没有丝毫的谦虚，而事实也确实是如此。

    他为国尽忠，在大周危亡之际，守住晋阳，并和杨清源围歼后金大军，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。且为人德行高尚，没有丝毫弄权贪渎之行。

    这样的人要被天子冤杀，百官会如何想？！

    今日朱瞻坤可以冤杀于延益，明日是不是一样可以冤杀赵艋轲、钱牧谦、程青松？！

    即便是得杨清源言传身教的十三皇子上位，当了一任好皇帝，那下一朝呢？！

    将社稷命运和自身命运寄托于皇帝是个皇帝之上，这本来就走钢丝的行为，非天下正道。

    之前他们没有办法，而杨清源和于延益提出了一个办法，足以限制皇权。那他们自然是愿意拥护的。

    文官武勋两大集团其实代表的就是此时大周的最大利益。

    黎庶众多，但他们的声音不被听见。

    以内阁治政，以都督府掌兵，以刑部、大理寺、都察院司法。

    三方分立，制衡皇权！

    则王，在法下！

    

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