大理寺卿的江湖日常第二百三十章 三丰论道(上)(2/2)
相交甚笃。
有了这样的关系在,即便是峨眉在某一段时间真的高层战力断档,有武当相助,也能保证峨眉八大派的地位。
“师弟,既然师太这么说了,你便留下,一起参详一二吧!”
张三丰最后拍板,杨清源也依言留了下来。
待到四人坐定,灭绝师太才从袖中取出了一叠金属薄片。
之所以不用誊抄版,也是灭绝师太在展现自身的诚意。
张三丰接过九阴真经之后,仔细端详了片刻,才开口赞叹道,“黄裳不愧为道门宗师,确实有大才。”
这也是灭绝师太最纠结的地方,她练的是佛门武学,再修道门武功,怕两者难以兼容。
灭绝犹豫之后,也问出了此疑。
作为从入佛而后归道,自立真武,千古无二的宗师,张三丰在这件事情上有着绝对的说服力。
“师太既然已经看了这九阴真经,在提此问,可就落了下乘了!”
灭绝不明所以,起身行礼,躬身问道。
“请张真人传道。”
“佛家讲的是死,即所谓寂灭之道,寂者,澄然清静;灭者,冥然浑化。寂灭之道即是静守本心,捐弃物欲,久之自然生慧,真性清净,恢复本来面目,圆寂时自然魂凝魄结,方证菩提。”
“而我道家修的是生,乃后天之命,原由气成,最上一乘也是龙虎交合于本心之地,炼神于方寸之间,如龙蕴珠,渐至阴阳无极之境,成先天之法。最后亦是性命同源,理气合一,直证大道。”
张三丰饮下一杯茶水后,继续说道。
“而儒教之法尽载于书卷,又不存于书卷,万卷书经,只一句克己复礼。颜回问道于夫子,先师曰:克己复礼,天下归仁。若是依此论之,儒释道三教归根到底,无非都是性命双修以求天人之境而已,形式不同,其理无二。凡真性不改,道不迷途。师太又何以为佛道之间水火不容?”
张三丰言毕之后,杨清源低头沉思,若有所悟,灭绝与周芷若同时惊凛,相视无言。
正所谓:红莲白藕青萍叶,法皆殊途道同归。
有了这样的关系在,即便是峨眉在某一段时间真的高层战力断档,有武当相助,也能保证峨眉八大派的地位。
“师弟,既然师太这么说了,你便留下,一起参详一二吧!”
张三丰最后拍板,杨清源也依言留了下来。
待到四人坐定,灭绝师太才从袖中取出了一叠金属薄片。
之所以不用誊抄版,也是灭绝师太在展现自身的诚意。
张三丰接过九阴真经之后,仔细端详了片刻,才开口赞叹道,“黄裳不愧为道门宗师,确实有大才。”
这也是灭绝师太最纠结的地方,她练的是佛门武学,再修道门武功,怕两者难以兼容。
灭绝犹豫之后,也问出了此疑。
作为从入佛而后归道,自立真武,千古无二的宗师,张三丰在这件事情上有着绝对的说服力。
“师太既然已经看了这九阴真经,在提此问,可就落了下乘了!”
灭绝不明所以,起身行礼,躬身问道。
“请张真人传道。”
“佛家讲的是死,即所谓寂灭之道,寂者,澄然清静;灭者,冥然浑化。寂灭之道即是静守本心,捐弃物欲,久之自然生慧,真性清净,恢复本来面目,圆寂时自然魂凝魄结,方证菩提。”
“而我道家修的是生,乃后天之命,原由气成,最上一乘也是龙虎交合于本心之地,炼神于方寸之间,如龙蕴珠,渐至阴阳无极之境,成先天之法。最后亦是性命同源,理气合一,直证大道。”
张三丰饮下一杯茶水后,继续说道。
“而儒教之法尽载于书卷,又不存于书卷,万卷书经,只一句克己复礼。颜回问道于夫子,先师曰:克己复礼,天下归仁。若是依此论之,儒释道三教归根到底,无非都是性命双修以求天人之境而已,形式不同,其理无二。凡真性不改,道不迷途。师太又何以为佛道之间水火不容?”
张三丰言毕之后,杨清源低头沉思,若有所悟,灭绝与周芷若同时惊凛,相视无言。
正所谓:红莲白藕青萍叶,法皆殊途道同归。
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